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文章来源:wang8888 发布时间:2024-11-11 18:52:37

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跃进村人马陶灯是通过正式考古发掘出土的罕见、经典艺术品。它的出土对于鉴别博物馆所藏相似陶灯的真伪,具有重要的参考价值。通过对比目前所收集到的陶灯材料,发现它们之间有较多的相似性,从而推断应属于相同的地域文化。但是,它们之间又存在较大的差异,应与它们所处的不同历史时期有关。跃进村出土的人马陶灯时代较早,对于探索这类陶灯的来源有着非常特殊的意义。 博物馆藏清代碧玉"皇帝之宝",为"盛京十宝"之三,其质地、尺寸、形制与《大清会典》等文献记载一致。其印迹见于国博藏顺治七年(165年)《皇父摄政王丧仪合依帝礼诏》,十八年(1661年)《招抚郑成功部下诏谕》、《招抚刘二虎、郝摇旗诏谕》,康熙元年(1662年)《俘获永历帝宣捷诏谕》,及历史档案馆藏顺治七年(165年)《皇父摄政王以疾上宾哀诏》、十一年(16年)《册立皇后博尔济吉特氏之诏》。馆藏康熙二十年(1681年)《三藩平定,维新庶政,大沛宽和诏谕》,已改用"十宝"之青玉"皇帝之宝"。国博藏"大清受命之宝"为十宝 ,其用途是"以章皇序"。"十宝"于乾隆十一年(1746年)"赍送盛京"凤凰楼"而藏之";光绪初年移至敬典阁保存;光绪二十六年(19年)沙俄进我国东北腹地,清于9月3日将其移往承德避暑山庄保存;13年"辇致京师",由古物陈列所及故宫博物院典藏。此二宝现为国博珍贵藏品。辛亥时期东北党人田又横名不见经传,生平事迹不详。本文以 博物馆藏有关文物和档案为基础,并搜集其他相关文献进行研究,对其生平事迹有了初步的认识。笔者认为田又横在辛亥时期的东北中,为宣传和组织活动出重要贡献,并献出年轻而宝贵的生命,他应该作为"辛亥烈士"载入史册。本文分三个时段,从考古学、音乐学、社会制度等角度,系统梳理了两周青铜乐钟的发现和研究状况,分析已经取得的成果和存在的局限,探讨在形制、纹饰、礼乐制度等层面仍需进一步细致研究的问题。 博物馆"纪念抗日战争胜利7周年馆藏文物系列展"以"抗战与文艺"为主题,通过"文艺与抗战展"、"延安团史料展"、"抗战木刻展"、"抗战摄影展"、"梁又铭抗战美术作品展"五个展览,利用馆藏11多件历史文物和美术摄影作品以及历史照片、历史等,多角度、地再现了抗战中文艺和文艺家为抗战所出的巨大贡献。五个具体展览相互关联以及各自的特色,都再现了抗战中不同地区、不同时段、不同艺术形式的历史。展览的整体设计相互辉映,将丰富性的特质用展陈的艺术语言表现出来,体现了"历史与艺术并重"的精彩。这一展览展示了 博物馆在研究利用馆藏文物方面的不懈努力,还表现了 博物馆在"历史与艺术并重"这一新的发展下,在展览策划方面的长足之进。磨山遗址第1地点出土石制品近4件,原料以石英、砂岩与石英岩为主,另有少量细砂岩与变质砂岩,类别有石料、石核、石片、石器、断块、碎屑及使用砾石,成形石器相对较少。第1地点遗存的年代为中更新世偏早阶段,属于旧石器时代早期。磨山遗址是广东省目前确认的年代 早的古人类文化遗存。15年7~1月,辽上京考古队发掘了辽上京宫城东门遗址,发现宫城墙、夯土台基、慢道等遗迹,出土了一批辽代及其以后的建筑构件和生活用器。宫城东门是一座"分心槽"布局的殿堂式城门,与其他过洞式城门不同,是研究辽代建筑技术、辽代都城城门制度、辽代都城的朝向布局等方面的重要。13年,临淄区文物局在尧王村西南发掘了两座东西并列的甲字形土坑木椁积石墓。椁室四周的生土二层台上各有两座陪葬墓和一座器物坑。出土的随葬品有陶器、铜器、石器、水晶玛瑙器、蚌器等。根据墓葬形制及器物组合,推测这两座墓为夫并穴合葬墓,年代属于战国早期晚段,墓主为齐国大夫 。灵宝铸鼎原唐《轩辕黄帝铸鼎碑》是目前发现研究黄帝文化及中华文明探源点北阳平聚落遗址群 早的碑刻。本文结合碑刻、拓本及文献等,对阌乡县志中记载的该碑碑阳内容存在空缺字、释读错误等问题,和出现后世补刊谬误以及碑阴刻石文字等情况进行了研究探讨。叶县博物馆收藏的1件铸有铭文的铜鼎,原本应有器盖,现遗失不存。鼎腹内壁铸有竖款3行14字铭文,笔者考释认为,其内容应为,"陈侯之孙宋儿自作飤繁,永保用之";陈侯之孙宋儿 推测其铸造地,应在被称为方城之外的楚叶邑,即今叶县。1年在焦作市解放区西王褚村西,发现一座宋代墓葬,墓内发现墓志一合,从墓志上得知该墓的营造时间为北宋太平兴国五年。此墓的发现为研究我国宋代早期墓葬营造结构,了 的实物素材。9年秋季至21年春季, 考古文博学院与郑州市文物考古研究院合作发掘河南省新密市李家沟遗址,发现距今15年至86年左右连续的史前文化堆积。在堆积下部发现属于旧石器时代末期的典型细石器与局部磨制石锛陶片共存;中部则发现以压印纹粗夹砂陶与石磨盘等为代表的早期新石器文化; 上部是典型裴李岗文化遗存。西夏瓷器在瓷器史上占有重要地位,其独有的扁壶、经瓶和黑釉剔刻花装饰具有弥久的魅力,通过近4年的考古发现和不断研究,人们对西夏民用瓷器有了较深的认识,但是皇室用瓷的面貌尚不清晰,西夏皇室使用什么样的瓷器?西夏一朝有没有窑?一直没有找到。9年我们考察了贺兰山贵房子窑,根据窑址实况和采集的标本分析研究,认为该窑就是寻觅已久的西夏方窑场。